“鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家、教育家。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响，他也是在长达十年文革期间的伟大的文学家之一。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、翻译家，是中国文化革命的主将。对中国乃至世界都有很大的影响。”

看过百度百科摘录的这段关于鲁迅的、夸大其词的、自相矛盾的介绍后，我开始怀疑之前我对鲁迅的印象——鲁迅为了救国救民弃医从文，为中国人的觉醒做出巨大的贡献。

我自己也编故事，写杂文，有时候也写诗，我也稍微体会了一下文学创造的心情。对我而言，不论文学作品多么写实，写作的动机主要是为了表达自己的感情，而非为了改变社会。从我自己的写作的感受出发，我并不十分认同鲁迅文学创造主要是为了救国救民的说法。

我觉得，鲁迅等人写作主要是为了表达自己的感情，所谓爱国动机可能是后人编造的理由，因为文学创造并非一种可以救世的方法，如果是为了救国救民，还不如去做医生。至于这些文学类的作品有什么社会价值，也与作者的写作动机并不相关。

文学作品可以使相似经历的人产生共鸣，并有所思考，但却难以把人引导如正确的道路，变革并不是文学创造的动机，例如：

《祝福》中的祥林嫂让人同情，让人觉得世间缺少温暖。也有人认为祥林嫂抱怨是她的不对，那些逼死她的人才是真正适应者，应当去学习的。

《阿Q正传》中阿Q自欺欺人，麻木不仁让人痛恨，我们不能做麻木的人。也有人认为做人就应当这样子，要有阿Q精神，要自嘲并自称屌丝。

《孔乙己》中的主人公是失败的秀才，满口无用的之乎者也，可以理解为科举害人，可以理解为官本位的思想害人，也可以理解为读书无用，人就应当不择手段的当官然后去压榨他人。

所有的文学类作品我都难以予以最高的评论，包括老子的道德经，以及中国的四大名著，这些文学性很强的书可以使人共鸣，促人思考，但它的力量仅限于此。

只有追求真理的作品才具有永恒的力量，同样生活在这个远非完善的世界中，这些的人的存在就是一个奇迹，寻求真理的人是我心中真正的英雄。